Le lamrim :
un guide de méditations progressives
Découvrez la voie progressive vers le plein éveil, telle que transmise par la tradition tibétaine.
Lamrim est un terme tibétain signifiant “voie progressive” (lam veut dire voie, chemin et rim progressif, graduel).
Il existe différents recueils de lamrim, plus ou moins détaillés.
Chaque lamrim présente un enseignement complet et forme un véritable manuel de méditation. Le pratiquant est guidé pas à pas sur son chemin vers le véritable bonheur du plein éveil.
Le lamrim est une ressource fondamentale pour les personnes qui souhaitent comprendre les enseignements du Bouddha Shakyamouni, puis les intégrer de façon progressive grâce à la méditation.
ORIGINE DES ENSEIGNEMENTS DU LAMRIM
Les enseignements de Bouddha ont tout d’abord été introduits au Tibet par le grand maître indien Padmasambhava au XIIIe siècle. Puis, suite à une période de répression sous le roi Langdarma (863-906), le bouddhisme a connu une période de déclin et de confusion.
Afin de revivifier le bouddhisme au Tibet et de clarifier le sens des enseignements du Bouddha, le roi Yéshé Eu (959–1040) y a invité le grand maître indien Atisha (982-1054).
Lors de son séjour au Tibet, Atisha a composé La lumière de la voie vers l’éveil, le premier lamrim, pour clarifier les enseignements du Bouddha. Dans cet ouvrage, qui se fonde sur les soutras du Bouddha, il présente le chemin spirituel de façon graduelle et accessible au plus grand nombre.
L’œuvre d’Atisha a rencontré un succès immédiat au Tibet, les pratiquants appréciant sa présentation synthétique des enseignements du Bouddha.
À l’aube du XVe siècle, le maître tibétain Lama Tsongkhapa (1357-1419) a composé son célèbre Lamrim Tchènmo, le Grand traité des étapes de la voie vers l’éveil. Ce texte est considéré comme une œuvre fondamentale du genre des lamrims et Tsongkhapa regardé comme le fondateur de l’école guéloug.
Les grands maîtres des différentes écoles ont eux aussi rédigé des textes s’apparentant au lamrim :
– Le précieux ornement de la libération de Gompopa pour l’école kagyu,
– La séparation des quatre attachements de Sachèn Kounga Nyingpo pour l’école sakya,
– Le chemin de la grande perfection de Patrul Rinpoché pour l’école nyingmapa.
La traduction du tibétain au français du Lamrim Tchènmo de Tsongkhapa, en 5 volumes, est actuellement en cours aux Éditions Mahayana, un premier volume est disponible.
Un commentaire contemporain par Guéshé Sopa, lui aussi en 5 volumes, est d’ores et déjà disponible.
À notre époque, de très nombreux maîtres de méditation très respectés enseignent et recommandent le lamrim à leurs étudiants occidentaux. C’est par exemple le cas de Lama Thoubtèn Yéshé, Lama Zopa Rinpoché et Sa Sainteté le Dalaï Lama.
LE LAMRIM : UN ENTRAÎNEMENT PROGRESSIF
Le lamrim se compose de 4 parties :
les pratiques préparatoires,
les pratiques initiales (parfaite renaissance humaine, impermanence, dukkha, refuge, karma),
les pratiques intermédiaires (Quatre nobles vérités, douze liens de production dépendante),
les pratiques avancées (bodhicitta, shamatha, vacuité).
Le lamrim est le chemin principal, la voie directe vers l'éveil.
Lama Zopa Rinpoché
Dans la tradition du bouddhisme tibétain, le lamrim est considéré comme le fondement permettant l’accès au tantra (appelé aussi véhicule du diamant). Sur la base d’une bonne intégration du lamrim grâce à une méditation quotidienne, le pratiquant est qualifié pour s’engager dans les tantras.
À QUI EST DESTINÉ LE LAMRIM ?
Le lamrim est destiné à plusieurs types de personnes :
les personnes qui débutent ou qui sont curieuses et souhaitent comprendre le bouddhisme, en particulier dans sa tradition tibétaine,
les personnes engagées dans le bouddhisme et qui veulent comprendre avec clarté et précision les enseignements afin de les mettre en pratique,
les personnes qui pratiquent le véhicule du diamant (le tantra), mais qui ont le sentiment de ne pas avoir toutes les bases,
les personnes qui veulent donner de la profondeur à leur pratique de méditation et progresser au-delà d'une méditation stabilisatrice du type méditation sur le calme mental.
Le lamrim nous confronte à la réalité.
Lama Yéshé
MÉDITATION GUIDÉE SUR LE LAMRIM
Apprécier notre potentiel
Installez-vous confortablement et laissez-vous guider par cette méditation.
Méditation guidée par Vén. Détchèn
Durée de la méditation : 7 minutes.
Vous préférez méditer seul ? Voilà les étapes de cette méditation, que vous pouvez faire à votre rythme.
- S’asseoir avec le dos droit, sans aucune tension
- Prendre conscience de notre respiration, de notre corps
- Tourner notre esprit vers toutes les possibilités et opportunités que nous offre notre vie
- Générer de l’appréciation pour notre potentiel
- On revient présent à notre corps
- On poursuit notre journée en revenant de temps en temps présent à notre potentiel
Bonne méditation !
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