Le calme mental :
apaiser l'esprit
Découvrez une technique de méditation fondamentale, en 9 stades progressifs.
Le calme mental (shiné en tibétain, shamatha en sanskrit) est une technique de méditation qui permet de développer notre stabilité mentale et notre concentration.
Le calme mental est considéré comme une médiation fondamentale. Il est pratiqué depuis des millénaires par diverses écoles de méditation, bouddhistes comme non bouddhistes.
QU'EST-CE QUE LE CALME MENTAL ?
Le calme mental (ou calme continu) est un état de très grande stabilité de l’esprit. Une très grande capacité de focalisation, de concentration. L’esprit n’est plus parasité par le flot des pensées, des idées.
Le calme mental se développe et se renforce petit à petit. La spécificité de l’approche bouddhiste, en particulier dans sa tradition tibétaine, est d’avoir développé et raffiné une méthode en 9 stades. Cette méthode permet une progression étape par étape avec l’application de techniques et d’antidotes précis à chaque étape.
À QUI EST DESTINÉE CETTE MÉDITATION ?
La méditation du calme mental est particulièrement appréciée à notre époque de distractions où règnent les to-do list et où rester concentré constitue un véritable challenge.
Cette technique de médiation est source de grands bienfaits dans notre vie quotidienne : meilleure concentration dans notre travail et nos activités, réduction du stress, activation du système nerveux parasympathique…

Il est tout à fait possible de pratiquer cette méthode sans devenir bouddhiste, pour tout simplement bénéficier de ses bienfaits provenant d’une meilleure gestion du stress et d’une pleine conscience accrue.
Pour les personnes souhaitant pratiquer dans le cadre du chemin bouddhiste, le calme mental va venir renforcer et apporter davantage de profondeur aux autres techniques méditatives : les méditations analytiques du lamrim, le mahamoudra, le tantra…
AMÉLIORER SA CONCENTRATION MENTALE
La méditation du calme mental est la technique la plus reconnue et appréciée des méditations de type stabilisatrice. Elle permet à notre esprit de gagner en concentration et en clarté mentale.
Le calme mental procure une grande stabilité ; il crée un bonheur durable.
Guéshé Lodèn -
Trop de pensées ?
Quand on observe notre esprit, on se rend compte qu’il est continuellement la proie de différentes pensées, attentes, désirs, craintes et opinions. Notre esprit ne cesse d’être parasité par une multitude d’idées, de projections, etc. Or, c’est ce flot de pensées ininterrompues qui cause notre mal-être, qui fait qu’on se sent mal à l’aise, qu’on se sent mécontent.
Canaliser notre mental
Tant que l’on ne parvient pas à canaliser ce flot de pensées, on se sent malheureux. Le calme mental est le moyen de canaliser et de réduire l’intensité et la fréquence de ces pensées, au point de finalement les contrôler.
Le calme mental procure à notre esprit une très grande stabilité, qui nous permet de voir la réalité telle qu’elle est. En retrouvant le contrôle sur notre mental, nous ne sommes plus emportés dans un tourbillon d’actions malhabiles. Nous pouvons agir avec sagesse et bienveillance, depuis un état de calme profond. Cela a immédiatement des effets extrêmement positifs sur notre vie et nos relations.
PRÉSENTATION DE LA TECHNIQUE
Le choix de l'objet de méditation
La méthode du calme mental suppose le choix d’un objet de concentration sur lequel on focalise notre esprit en un point.
Les objets de concentration sont nombreux. Chaque personne choisit l’objet qui lui convient.
Des exemples d’objet de méditation :
- la respiration
- une image qu’on visualise (le corps du Bouddha, une fleur, etc.)
Une grande liberté s’offre au pratiquant quant au choix de son objet. Il est recommandé de choisir un objet qui nous est agréable.
Les 2 obstacles : le relâchement et la distraction
Quand on commence à méditer, on constate assez rapidement que notre esprit a beaucoup de mal à rester concentré sur son objet. Les pensées s’élèvent et nous sommes rapidement distraits. Nous perdons très vite notre objet de méditation !
Ne vous inquiétez pas, une telle expérience est tout à fait normale et naturelle quand on débute. Petit à petit, avec l’entraînement, notre esprit va se stabiliser.
Les deux obstacles principaux sur lesquels nous allons travailler au fil de la progression le long des 9 stades sont le relâchement et la distraction. Nous apprenons à les reconnaître et à les dépasser grâce à l’application d’antidotes comme la mémoire et la vigilance.
La progression en 9 stades

1. Stade du placement
L'esprit semble assailli de pensées
2. Stade de placement continu
On arrive de temps en temps à rester sur l'objet
3. Stade du placement répété
La stabilité commence à s'accroître
4. La stabilité progresse grandement
La stabilité progresse grandement
5. Stade de la soumission
Nos pensées grossières ne s'élèvent plus
6. Stade de la pacification
On travaille sur l'agitation et le relâchement subtils
7. Stade de la pacification totale
Les perturbations mentales (Skt. kleshas) ne se manifestent plus
8. Stade de la focalisation
Plus besoin de fournir d'effort pour méditer
9. Stade du placement équilibré
Pleine stabilité et clarté de l'esprit
Petite astuce !
Pour les personnes qui débutent, il est possible de commencer sa session par des exercices de respiration. Pour ce faire, pas besoin de techniques de respiration compliquées. Pratiquer pendant quelques instants au début de sa session une respiration profonde va permettre à notre esprit de revenir dans un état de pleine conscience favorable au développement du calme mental.

MÉDITATION GUIDÉE
Calme mental
Installez-vous confortablement et laissez-vous guider par cette méditation.
Méditation guidée par Vén. Détchèn
Durée de la méditation : 5 minutes.

Vous préférez méditer seul ? Voilà les 5 étapes de cette méditation que vous pouvez faire à votre rythme.
- S’asseoir avec le dos droit, sans aucune tension,
- Choisir un objet de méditation (ex : le souffle, une fleur, une image de Bouddha),
- On dépose notre esprit sur l’objet de méditation,
- Grâce à la vigilance : on s’assure que notre esprit est toujours présent à son objet,
- Quand on perd notre objet, grâce au rappel : on ramène notre esprit sur son objet,
- On détend notre esprit et on se réjouit de cette session.
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