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Le cœur de la voie - Format papier/ebook

16.80 24.00 

Le cœur de la voie – Format papier/ebook

16.80 24.00 


Par Lama Zopa Rinpoché
518 pages 

Le yoga du maître est la clef de tous les bonheurs. Sans dévotion au maître, rien n’est possible.

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Présentation

« Le yoga du maître est la clef de tous les bonheurs. Sans dévotion au maître, rien n’est possible. ni réalisations ni libération ni éveil, exactement comme un arbre sans racines ne peut avoir ni tronc ni branches ni feuilles ni fruits. Tout, jusqu’à l’éveil, dépend de la dévotion au maître. Avant tout, nous devons nous rappeler le sens ultime du maître : il est le maître absolu. Nous devons réaliser que le maître que nous voyons et que nous entendons est le maître absolu, le dharmakaya, la sagesse transcendante de la félicité et de la vacuité non-duelles, l’esprit primordial éternel qui na ni commencement ni fin. Puisque ce maître absolu est l’esprit saint de tous les bouddhas, tous les bouddhas sont le maître. Nous pouvons en déduire que le maître est tous les bouddhas et que tous les bouddhas sont le maître. À propos de vos propres maîtres, vous devez penser : ”Mes maîtres sont des bouddhas.” Sur ce point, il ny a pas à discuter ; pour vous, c’est en cela que consiste la pratique. Et il ne s’agit pas juste dune pratique quelconque, mais de la pratique fondamentale. C’est le fondement de toutes les autres pratiques du lamrim. En ce qui concerne mes relations avec mes maîtres, il en va ainsi. Si d’autres souhaitent débattre et dire que mes maîtres ne sont pas des bouddhas, peu importe. En ce qui me concerne, il n’y a pas à discuter sur ce point. Ce qu’il faut bien voir, c’est que, pour réussir à libérer les innombrables êtres de l’océan des souffrances samsariques et les amener à l’éveil, il est nécessaire de pratiquer la dévotion au maître. Il faut comprendre ce point. » – Lama Zopa Rinpoché

Auteur

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Lama Thoubtèn Zopa Rinpoché est né à Thami au Népal, en 1946. À l’âge de 3 ans, il fut reconnu comme la réincarnation d’un grand Lama qui avait vécu à Lawoudo, un village situé tout près de la maison de Rinpoché. À l’âge de 10 ans, Rinpoché se rendit au Tibet pour étudier et méditer dans le monastère de Guéshé Domo Rinpoché. Il y demeura jusqu’à ce que l’invasion du Tibet par les Chinois en 1959 le force à quitter le pays pour trouver asile en Inde où il rencontra Lama Thoubtèn Yéshé avec lequel il fonda le monastère de Kopan près de Katmandou (Népal).

Lama Zopa Rinpoché est le directeur de la Fondation pour la Préservation de la Tradition du Mahayana (FPMT), organisation consacrée à la transmission dans le monde entier de la tradition et des valeurs du bouddhisme mahayana, par l’enseignement, la méditation et les œuvres à caractère social. Sans relâchement, Rinpoché parcourt les centres de la FMPT. Il est toujours disponible pour donner des enseignements et des initiations, guider des retraites, conseiller ses étudiants et développer de nouveaux projets pour servir tous les êtres.

Sommaire

  1. Pourquoi avons-nous besoin d’un maître
  2. Le pouvoir du maître
  3. Examiner le maître
  4. Les qualités du maître
  5. Les qualités du disciple
  6. Qui considérer comme maître
  7. Les avantages d’une dévotion correcte au maître
  8. Les inconvénients d’une dévotion incorrecte envers un maître
  9. L’importance de la dévotion
  10. Pourquoi nous devons considérer le maître comme un Bouddha
  11. Comment voir le maître comme un Bouddha
  12. Débattre avec l’esprit superstitieux
  13. La bonté du maître
  14. Se dévouer au maître en action
  15. Une obéissance absolue est-elle requise ?
  16. Comment pratiquaient les lamas Kagyu du passé
  17. A maîtres exceptionnels, disciples exceptionnels
  18. Qu’est-ce que le yoga du maître ?
  19. La dévotion au maître dans le Yoga du maître en six sessions
  20. La dévotion au maître dans Appeler le maître de loin
  21. Enseigner et étudier la dévotion au maître
  22. La réalisation de la dévotion au maître
  23. Dédicaces
  24. Appendices

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